Inscripción grabada en la parte superior de la lauda. Vacat inferior de 39,8 cm.
Palabras abreviadas marcadas con supralineado: en l. 1, NE=nomine, DNE=Domine, XPI=Christi; en l. 3, DI=Dei; en l. 5, ISTV=istum; en l. 7, REQ=requiscere; en l. 8, DS=Deus; en l. 10, DNI=Domini, NSI=nostri, XI=Christi.

No constan las circunstancias de su hallazgo. Es donación de D. Manuel Molano Franco, director del Colegio Nacional de Torremayor, al Museo en 1977. Se conserva en el mismo MNAR, en la exposición visigoda del Convento de Santa Clara.

a) Confusión de R por P (SERVLCRUM, en l. 5); R por B e I por L ([T]RIRUNAI por [T]RIBUNAL, en l. 9); I por L y D (en forma de delta) por M (CORPUSCVIVD por CORPVSCVLVM, en l. 6). Menor importancia tiene la repetición aparentede II en l.7, si bien las dos I están enlazadas por arriba, a manera de una V invertida.

b) Alteración en el orden de las letras: ETS por EST, en l. 4. HESV por IHESV en l. 1, quizá con omisión de la I.

c) Nivelación de desinencias. En l. 1 VIÑE ha usado mecánicamente la incorrección DNE, aunque en apoyo del vocativo se podrían aducir también razones de orden psicológico.

"En suma, la inscripción es un dechado de imperfecciones. ¿Es lícito pensar que todas ellas se deben al azar?" (Gil). Consecuentemente, este autor deduce que el quadratarius no está acostumbrado a escribir mayúsculas, lo que ejemplifica con la Q, que unas veces parece un rectángulo (l. 5), otras un rombo (l. 2), en otras el palo aparece muy claro (ll. 6 y 7) y la de REQ (l. 7) queda reducida a una minúscula dimensión, como si fuera una O. Asimismo, la T de ANTE (l. 9) se asemeja más a una C que a una T. Igualmente anómalo es el numeral LLX (l. 4), porque en una lauda visigoda esperaríamos LX sin solución de continuidad en el trazo horizontal. "El grabador, evidentemente, no entiende de números" (Gil).

Por todo ello hay que concluir que la lauda es falsa, aunque redactada con un formulario plenamente visigodo. La execración contra quien viole el sepulcro también se utiliza en CILAE 1167, se pone de  moda en Hispania en el siglo VII y pasa a los diplomas de la Reconquista. Gil considera que la inscripción es copia fiel de un original hoy perdido, por lo que ese original sería del s. VII d.C.