Hallado en un solar de la calle San Lázaro, situado en la barriada de Santa Catalina de Mérida, donde se descubrieron unas instalaciones romanas de carácter agropecuario. La pieza se encontró en un contexto asociado a las estructuras pertenecientes a un segundo uso de dichas instalacones, bajo el nivel de tegulae e imbrices y junto a un conjunto de materiales cerámicos de cocina (Montalvo Frías 1999, 135).

Montalvo Frías (y Durán Cabello también) lee M(arcus) Antius Victor. No hay interpunción que justifique esta lectura. Podría pensarse en un individuo llamado Mantius Victor. Existió un sanctus Mantius en Miliana, cerca de Evora, del que existe una passio atribuida por Flórez (XIV, 117-121) a un autor anónimo del siglo VI y sobre cuya tumba se construyó una basílica (Garvin 1946, 396). Ramírez - Mateos prefieren entender que se trata de un nomen unicum (Mantius) y que victor es un predicativo que explica que "ofreció su promesa vencedor" (de algo que ignoramos). En esta época suele utilizarse un solo nombre y la propia ordinatio parece indicarlo así: a la izquierda el nombre y a la derecha el motivo.

A juicio de Montalvo Frías (1998, 155), "es la constatación de un ritual cristiano realizado por la sociedad cristiana de aquellos momentos". Quizá un plato votivo, tipo pátera, usado en la consecratio. J. Arce lo interpreta como un oscillum por el sentido de la inscripción: Mantius ofrece la pieza como vencedor en cumplimiento de un voto.

Fecha: Primera mitad del siglo V d. C., a juzgar por los materiales arqueológicos en cuyo contexto se encontró el plato (Montalvo Frías 1998). Para J. Arce sería de finales del s. IV.