Para los dos renglones primeros se utilizaron líneas-guía, de las que quedan restos, trazados a punta seca. Letras capitales de pies triangulares bien marcados. La P es abierta; las A rematan con un trazo horizontal por arriba y finalizan su asta descendente en curva; y la S tiene un ductus irregular.

No se conoce el punto exacto del hallazgo de este epígrafe. Cuando Fita lo sacó a la luz en 1894 ya había ingresado en el Museo.

Tradicionalmente se ha omitido señalar que la inscripción tenía cuatro líneas de texto. Sin embargo, son bien visibles los restos de la primera letra de la penúltima línea (bastante más corta y centrada en el eje del monumento). Evidentemente era la primera de las letras correspondientes a la edad de la que no podemos saber si empezaba por L o por I. Consecuentemente creemos que en la línea anterior estaría el apelativo completo annorum, de forma que el número de letras perdidas, cuatro, pueden ser las mismas que las de la primera y última línea.
La composición del texto es breve y sencilla, correspondiendo a un formulario con una estructura habitual: el nombre del difunto, la edad de fallecimiento y la fórmula final de deposición (desconocemos si también lo acompañaran elogia afectivos).
El texto parece bien justificado en el eje de la placa. A la fórmula de deposición, incompleta, le seguiría seguramente la fórmula de despedida s(it) t(ibi) t(erra) l(euis), faltando 5 letras. De este modo, y sea cual fuese el género de la persona fallecida, las letras Pat[- - -] pueden aludir al cognomen Paternus, -a, que restituido de manera completa ocuparía el espacio desaparecido de la placa. Es el octavo más frecuente en Hispania con 139 testimonios (Abascal Palazón 1994, 449-450) y bien documentado en Lusitania (con un total de 23 testimonios, Navarro Caballero - Ramírez Sádaba 2003, 257) y, en particular, en la colonia emeritense (cf. Pando Anta 2016, I, 155 y 348). Paternus, -a podría estar funcionando como decknamen, cuya presencia es un claro indicio del proceso “romanizador”, evidenciando su condición de peregrino o peregrina.
Ante las tres letras conservadas, y suponiendo que falten unas 5 letras por la derecha, tampoco podemos descartar desarrollos de cognomina del tipo Patiens (Solin - Salomies 1994, 376; Abascal Palazón 1994, 451), Patricius, -a (con 10 testimonios en Lusitania, Navarro Caballero - Ramírez Sádaba 2003, 257-258; Abascal Palazón 1994, 451) o Patrina (Abascal Palazón 1994, 451; Navarro Caballero - Ramírez Sádaba 2003, 258).
No podemos saber la edad de la persona fallecida, que seguiría a los restos conservados de ann[orum]. Tampoco podemos saber qué se leía en l. 3, que se ha perdido, pero quedan restos de su comienzo. Estaba centrada en el eje del monumento, por lo que sólo tenía tres letras o grafos. Como no hay espacio para un nombre, parece lógico que sea la edad. Cf. un caso similar en la inscripción CILAE 590. La fractura impide saber si en la línea anterior ann estaba abreviado y seguía la edad o si se había escrito annorum y la edad estaba en la línea 3.
Esto permite pensar que la inscripción estaba cuidadosamente ordenada: línea primera el nombre, línea segunda el apelativo de la edad, línea tercera, la edad, y línea cuarta las fórmulas finales. Este modelo lo encontramos, por ejemplo, en las placas de Capito Maximi f. (CILAE 578), Maxuma (CILAE 593) y Licinia Lupa (CILAE 673), placas que también tienen un marco moldurado.
Se puede datar a finales s. I o inicios s. II d.C. por el formulario y la paleografía.