La divinidad a la que se ofrece el altar es Bandua (cf. Olivares 2002, 152, e índices, 282), expresada aquí en dativo, Bandi. El epíteto que le sigue es Malunrico, que contiene la raíz *mel- «salir, aparecer, mostrarse, ser elevado», presente en algunos topónimos de Hispania. La propuesta de lectura de Prósper, Malunaico, es más probable fonéticamente, pero la R es segura en la inscripción. Olivares (2020) propone la lectura en líneas 5-6 del cognomen [S]ailconus o [S]ailgonus, relacionado con otros antropónimos lusitanos como Sailcius, Saelgius, Sailgius o Saulcius. A continuación en líneas 6-7 propone el nombre de otro individuo, Albirunus o Albilunus, el cual a pesar de tener paralelos cercanos en la onomástica latina también podría ser una forma autóctona. Para Olivares este último sería el que se encargó de la erección del monumento, pero la ordinatio del texto parece indicar que fue en realidad el que hizo el voto, mientras que el encargado de la erección sería Cuntius M. f. [S]ailconus.
Ramírez Sádaba había propuesto leer Cuntius M[a]gussi o M[a]guri, nombre para el que encontró un paralelo en un Magurio de la Galia Bélgica. Como se ve en el exemplum (y en la foto), son seguras M, V, I. La primera cruz de la l. 5 es trazo curvo que precede a la V, por lo que parece que solo puede corresponder a C o G. De lo que no queda ningún trazo visible es de la A que seguiría a la M. Los trazos perceptibles entre la V y la I (línea 5) también podrían corresponder a una N. De esta forma, otra posible lectura sería M[a]guni. Tanto Maguri como Maguni son, por ahora, hápax en la onomástica de Hispania, aunque la raiz *mag ha producido muchos nombres (Vallejo 2005, 337-341). De hecho, Lourdes Albertos explica Magurio como "derivado formado sobre un  hipocorístico de Magurix o alternancia de sufijo con Magulio", y recoge también Maguno, nombre del irlandés primitivo (Albertos 1966, 144).
Pero lo que no se sustenta es la lectura que propone Olivares: M(arci?) / [f(ilius)] · [S?]ạịḷc̣ọṇ/[u]s. No hay espacio, a comienzo de la línea 5, para una F antes del primer trazo, que él lee como S; la letra siguiente es una V clara, imposible de convertir en A; igualmente clara es la V que precede a la N de final de línea (la O es un círculo perfecto). Y se puede añadir que si Cuntius fuera M(arci) f(ilius), hubiera grabado un praenomen delante de CVNTIVS. Y no se olvide que Sailconus no está documentado por ahora. Tampoco la lectura Albirunus o Albilunus se puede mantener; lo que Olivares lee como A parece una M similar a la de la línea 4 y la L tendría un trazo inferior oblicuo, mientras las otras dos L, claras, tienen el trazo inferior totalmente horizontal. Además Olivares a comienzo de la línea 7 lee VNVS, cuando solo hay VN, porque a continuación hay una F muy clara. Y, además, ninguno de los dos nombres están atestiguados en el Imperio Romano. En suma, aunque Maguri y Maguni pueden ser verosímiles, son más las incertidumbres que las certezas, por lo que preferimos dejar el exemplum tal como lo hemos finado.