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CILAE 11

CILAE

Categoría

Inscripciones sepulcrales, --Inscripción sepulcral colectiva (titulus sepulcralis, defuncti plures)

Religión

Pagana

Descripción del monumento

Soporte

Cupa

Material

Piedra, --Granito

Estado de conservación

Ha perdido en uno de sus frentes, el que porta la inscripción, aproximadamente un tercio de su volumen, afectando a todo el lado izquierdo del epígrafe. Se encuentra muy sucia y erosionada en su superficie.

Decoración

En el zócalo por todas las caras presenta una doble moldura convexa de unos 20 cm formada por faja y bocel.

Medidas del soporte

Altura del soporte (en cm)

Anchura del soporte (en cm)

Grosor del soporte (en cm)

Observaciones del soporte

Cupa solida monolítica de granito de grano grueso. Entre las molduras, en la cara inscrita se perforó un orificio circular de 7 cm de diámetro, a 34 cm del borde derecho; así como en la cara posterior otro orificio circular de 6 cm de diámetro, también entre las molduras y bien centrado respecto a los ejes verticales de la pieza.

Medidas del campo epigráfico

Altura del campo epigráfico (en cm)

Anchura del campo epigráfico (en cm)

(33)

Observaciones del campo epigráfico

El texto va enmarcado en una tabula ansata de c. 40 x (33) cm en la parte superior de la cara frontal. Ambos, tabula y texto, han llegado incompletos debido a la fractura sufrida por la pieza.

Lengua

Latina

Técnica de escritura

Inscripciones incisas sobre piedra, --con punzón (typus)

Tipo de letra

Capitales, --cuadradas (capitales quadratae) , --con rasgos de libraria/actuaria (litterae ad librarias accedentes)

Altura líneas (en cm)

L.1

¿?

L.2

L.3

L.4

L.5

L.6

L.7

Tipo de interpunciones

Redonda

Hallazgo

Hispaniarum Provinciae

Lusitania

Conventus

--Emeritensis

Oppidum

Augusta Emerita

Toponimia actual

País

España

Comunidad Autónoma / Distrito

Extremadura

Provincia / Concelho

Badajoz

Localidad

Mérida

Lugar del hallazgo

Alcazaba

Coordenada X

38.914629

Coordenada Y

-6.346743

Detalles del hallazgo y movimientos posteriores

Aunque se desconocen los detalles de su hallazgo, posiblemente fuera rescatada, junto con un gran número de cupas, de los muros de la Alcazaba, donde habría sido reutilizada como material constructivo para la fábrica de la fortaleza en época emiral (s. IX).
Se encuentra actualmente dentro del recinto de la Alcazaba, junto a la puerta de servicio de la calle Graciano, a pocos metros a la izquierda según se entra, muy próxima al muro.

Lugar de conservación

Consorcio: alcazaba

Número de inventario

8220-159

Detalles de la autopsia

J.C.E., L.A.H.M., J.L.R.S. (2016)

Detalles de la foto

H. Pires (2016): Modelo Residual Morfológico.
J.C.E. (2014).

Edición

Fotos

Texto

[D(is) • M(anibus)] • s(acrum) •

[- - -]AELIO

[- - -]ann(orum) • L

[- - -]+VSS[.]M

[- - -][c.2-3] • f(aciendum) • c(uravit) •

[- - -]a[c.1-2]ensis

[hi]c s(itus) s(it) t(ibi) t(erra) l(evis) •

Traducción

Consagrado a los Dioses Manes. A … Elio (o Maelio o Caelio) … de 50 años … Se ocupó de hacer (esta cupa)… Aquí yace. Séate la tierra ligera.

Bibliografía

Nogales Basarrate – Ramírez Sádaba – Murciano Calles 2012, 363, Tabla I (v. nota 40: [- - -]ius [- - -]); Hidalgo Martín et al., NEFAE 169 (AE 2019, 787).

Concordancias con los corpora principales

NEFAE 169
AE 2019, 787

Apparatus Criticus

4 La + es parte superior de asta recta vertical, de I o L.

Comentario

Gracias al M.R.M. ha sido posible ofrecer una propuesta de lectura, a pesar del fuerte desgaste sufrido en la piedra. En la línea 2 sorprende la expresión al final de un nomen gentile como Aelio, dado que restaría mucho espacio delante para indicar sólo un praenomen. La E de AELIO se encuentra debajo de la S de la dedicación a los Dioses Manes de la primera línea, por lo que se explicaría mejor aquí su uso como cognomen; algo extraño pero no del todo inédito. Por otra parte, no podemos descartar la posibilidad de otro cognomen como [M]aelio o quizás [C]aelio. Con bastante rareza, Aelio y Caelio se encuentran en caso nominativo como cognomina o nombres únicos. Finalmente, no hay que rechazar que este cognomen podría continuar en la línea 3, lo que permitiría su restitución como Aelio/[dorus], forma sin aspiración y con diptongación de la primera vocal de Heliodorus.

Las líneas 4-5 deberían incluir el nombre del dedicante como sujeto de la fórmula habitual de f(aciendum) c(uravit). En línea 6 se podría estar indicando la origo de una persona con un gentilicio incierto en nominativo (tal vez [Ux]a[m]ensis, [Hisp]a[l]ensis, [Segis]a[m]ensis…, que encajan más o menos con la parte que se logra leer), pero sorprende su ordinatio tan alejada de la mención de la persona a la que se refiere. Quizás las dos últimas líneas del texto podrían haber sido grabadas en una segunda fase, para conmemorar a otro difunto; aunque no haya mucho espacio en la penúltima línea para incorporar el nombre de este supuesto personaje antes de su origo terminada en -ensis.

Fecha: siglo II d.C., por el formulario y la forma de las letras.

Versus

Estado de conservación del monumento y del texto

Inscripciones íntegras o en gran parte conservadas

Personas mencionadas

Persona

Inscripciones honoríficas o sepulcrales de individuos cuya origo o patria se indica, inscripciones de individuos inscritos en una tribu, --Inscripciones de hombres y mujeres no oriundos de Emerita cuya patria se menciona

Persona (Estatus)

incerti

PERSONA (CONSPECTUS)

Defunctus

[- - -]AELIO

Titulum posuit (dedicante)

[- - -]+VSS[.]M [- - -][c.2-3]

Anni

Formulae

D. M. s. / f.c.

PERSONA (CONSPECTUS)

Defunctus

[- - -]a[c.1-2]ensis

Formulae

hic s. s.t.t.l.

Cronología

Fecha aproximada

s. II = 101/200

Fecha de redacción

09-12-2018

Autoría de la ficha

L.A.H.M.

Mapa

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