HAE 1481
AE 1962, 70
ILER 5747
ERAE 154
Según Perea Yébenes (2023, 45), la representación del instrumento musical en manos de la difunta solamente indicaría que “ha sido educada”, y “educada como si fuese libre”, lo que quiere decir que no lo es “jurídicamente”, como indica precisamente el término alumna, el cual ha de entenderse en esta inscripción emeritense como “persona que ha sido criada, acogida y educada como una mujer libre, siendo una esclava inicialmente y luego liberta”.
La forma de las letras y la presencia de la formula D.M.s. sugerirían una fecha de mediados de la segunda mitad del siglo II d.C.