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CILAE 152
CILAE
152
Categoría
Inscripciones sepulcrales, --Inscripción sepulcral individual (titulus sepulcralis, defunctus singulus)
Religión
Pagana
Descripción del monumento
Soporte
Ara / Altar (ara)
Material
Piedra, --Mármol
Estado de conservación
Muy rodada y desgastada, con concreciones superficiales por todas sus caras que también han afectado al texto. Tiene pérdidas a lo largo de todo el lado derecho del frente y un corte en diagonal en la esquina inferior izquierda. En el dorso el zócalo tiene desconchones, así como en parte del lado izquierdo, habiéndose perdido además la esquina superior derecha.
Trabajo de superficie de las caras
Conserva decoración por todas las caras. En la base de apoyo de la pieza se conserva un orificio circular de 4 cm de diámetro para encajar una espiga metálica de sujeción.
Decoración
Moldurada por sus cuatro caras a la altura del coronamiento y del zócalo. La moldura superior tiene 8,5 cm de altura y la del zócalo 10,5. El focus se conserva completo y es una concavidad circular de 13 cm de diámetro. Iría entre pulvini, de los que solo queda un pequeño trozo de uno de ellos, el del lado derecho. El neto es liso por sus cuatro frentes, mide 36 x 26,5 x 17 cm.
Medidas del soporte
Altura del soporte (en cm)
59
Anchura del soporte (en cm)
(30)
Grosor del soporte (en cm)
20,5
Observaciones del soporte
Ara de mármol blanco.
Medidas del campo epigráfico
Altura del campo epigráfico (en cm)
36
Anchura del campo epigráfico (en cm)
26,5
Observaciones del campo epigráfico
Coincidente con la cara frontal del neto.
Lengua
Latina
Técnica de escritura
Inscripciones incisas sobre piedra, --con cincel (scalprum)
Tipo de letra
Capitales, --cuadradas (capitales quadratae)
Altura líneas (en cm)
L.1
4
L.2
3,3
L.3
3,3
L.4
-
L.5
3,1
Tipo de interpunciones
Triangular
Comentario paleográfico
De la inscripción se conservan parcialmente cuatro líneas, las tres primeras del epitafio y la última, separada de las anteriores por un vacat de 6 cm, donde pudo haberse grabado otra línea cuyo rastro se ha perdido o nunca se llegó a grabar nada. Vacat inferior de 10,5 cm.
Hallazgo
Hispaniarum Provinciae
Lusitania
Conventus
--Emeritensis
Oppidum
Augusta Emerita
Toponimia actual
País
España
Comunidad Autónoma / Distrito
Extremadura
Provincia / Concelho
Badajoz
Localidad
Mérida
Lugar del hallazgo
Centro Cultural “Alcazaba”
Coordenada X
38.915345
Coordenada Y
-6.345357
Detalles del hallazgo y movimientos posteriores
Procedente de la intervención arqueológica con nº 771 del Consorcio desarrollada entre 1991 y 1993, bajo la dirección de Juana Márquez Pérez y José Luis Mosquera Müller, en el solar que ocupa actualmente el Centro Cultural “Alcazaba”, sito en pleno centro de la ciudad, entre las calles J. Lennon, Romero Leal, Piedad y Cimbrón. Se desconoce el contexto preciso de aparición. En esta misma intervención fueron hallados otros restos epigráficos, todos de carácter público (cf. HEp 5, 1995, 81; HEp 7, 1997, 115; AE 2010, 666 = HEp 19, 28); algo esperado en una zona ocupada por edificios vinculados al llamado Foro de la Colonia, concretamente a su “plataforma occidental 2” (Ayerbe Vélez - Barrientos Vera - Palma García 2009, 55-65, passim).
Lugar de conservación
Consorcio: almacén
Número de inventario
771-00-360
Detalles de la autopsia
L.A.H.M., J.C.E., J.L.R.S. (2015).
Detalles de la foto
Hugo Pires (2017).
Edición
Texto
- D(is) • M(anibus) [s(acrum)]
- Fabiạ [- - -]
- Telạ[- - -]
- (vac.)
- h(ic) s(ita) e(st) [s(it) t(ibi) t(erra) l(evis)]
- (vac.)
Traducción
Consagrado a los dioses Manes. Fabia… Aquí yace. Que la tierra te sea leve.
Bibliografía
Hidalgo Martín et al., NEFAE 141 (AE 2019, 767).
Concordancias con los corpora principales
NEFAE 141
AE 2019, 767
AE 2019, 767
Comentario
Gracias a la ayuda proporcionada por la aplicación fotogramétrica M.R.M. (by H. Pires), se logra leer las líneas 2 y 3 según lo expuesto en el exemplum. Esto supone que en línea 2 tendríamos un nomen femenino como Fabia, bien en nominativo, bien en dativo (Fabiae), seguido de filiación o libertinación. A continuación, correspondería en línea 3 un cognomen femenino comenzando por Tela-. El único paralelo onomástico documentado hasta ahora es un varón, Telamoenus, en una inscripción norteafricana (ILAfr 39.1, Sfax, Túnez). Evidentemente, no se puede descartar que la filiación o libertinación de la difunta no fuera expresada y que su cognomen comenzando en la línea 2 saltara a la línea 3, donde se indicaría también la edad del fallecimiento: por ejemplo, Fabia Mus/tela ann. XX. Sin embargo, la aparente buena ordinatio del texto reduce la verosimilitud de esta última restitución.
Por otra parte, el vacat de la cuarta línea se podría explicar de dos maneras: 1) la previsible indicación de la edad de defunción habría desaparecido debido a la erosión sufrida por la piedra; o 2) nunca se llegó a grabar texto alguno a la espera de conocer la edad real de la muerte de Fabia, al haber sido quizás una dedicación ante mortem.
Por otra parte, el vacat de la cuarta línea se podría explicar de dos maneras: 1) la previsible indicación de la edad de defunción habría desaparecido debido a la erosión sufrida por la piedra; o 2) nunca se llegó a grabar texto alguno a la espera de conocer la edad real de la muerte de Fabia, al haber sido quizás una dedicación ante mortem.
Fecha: primera mitad del siglo II d.C., por el tipo de monumento, el formulario y la forma de las letras.
Versus
No
Estado de conservación del monumento y del texto
Inscripciones íntegras o en gran parte conservadas
Personas mencionadas
Persona (Estatus)
incerta
PERSONA (CONSPECTUS)
Defuncta
Fabia [- - -] Tela[- - -]
Formulae
D.M.[s.] / h.s.e. [s.t.t.l.]
Cronología
Fecha aproximada
primera mitad del s. II = 101/150
Fecha de redacción
29-07-2020
Autoría de la ficha
R.A.B.R., L.A.H.M.
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