Texto A): nexo MA en l. 8.  La F es de tres trazos, de procedencia indudablemente de la nueva cursiva latina de los manuscritos. Las A tienen el travesaño angular en siete casos y recto en tres. La D es de tres trazos, casi rectos formando un triángulo. La L es de tipo cursivo, especialmente aquella en que el segundo trazo, oblicuo, se inicia a la izquierda del primero. La P es abierta. La Q es redonda y su apéndice, recto y corto se inicia en el centro de la curva. La R ofrece variantes de un tipo cursivo. KALENAAS en l. 7 seguramente error del quadratarius. No hay abreviaturas. 

Texto B): nexos MVLA en l. 2; y MAR en l. 6. La A, que se repite diez veces, es generalmente con travesaño recto (siete); solo hay dos casos de A con travesaño angular, en la otra A, la segunda de kalendas, no se puede ver la forma del travesaño a causa de la erosión. La D y la B son como en el texto A). La P es abierta con el segundo trazo iniciado un poco más abajo del extremo superior del primero. La R es abierta, dejando libre, o no, el extremo del vertical; en martias, sin embargo, vuelve a repetirse el modelo del texto A), pero ligado el segundo trazo al tercero. En general hay una mayor tendencia a conservar los clásicos caracteres epigráficos, salvo en los casos apuntados, y salvo en la X, que como en el texto A) es de trazos curvos, como muy rápida y espontáneamente trazados. No hay abreviaturas (Navascués y de Juan 1948 [2019]).

Pertenece a un conjunto de sepulcros que se hallaron en Mérida en 1884, en un corralón propiedad de D. Juan Gragera, sito en las inmediaciones de la carretera que conducía desde la ciudad a la Estación de ferrocarril (calle Cardero). Se encontró juntamente con la lauda de Florentia (v. CILAE 1312). El dueño del corralón la regaló al Museo Arqueológico de Badajoz, donde se conserva ("en Mérida", Vives, male) juntamente con un jarrito de barro que se encontró dentro de la sepultura.

Interpretamos en ambos textos el signo del áncora, porque nos parece muy claro en el Texto B). Seguramente en el A) se hizo más esquemático y tal vez no donde los interesados querían. Por eso se repitió con más perfección después. Evidentemente es un símbolo, no una letra, que no tendría sentido en ninguna de las dos posiciones. Por tanto primero se grabó el epitafio del recuadro, que no gustó por resultar anticuado, y después se grabó el de la cara contraria.