Las letras son de altura irregular, que varía en general entre los 3,5 cm y los 4,5. Las menos son más bajas, entre 2,5 y 3,5. Por excepción, la R de l. 4 llega a 5 cm. El aire de todas ellas corresponde a un trazado previo espontáneo. La A es de travesaño angular. La B es de cuatro trazos, de tipo cursiva capital, bien manifiesto, sobre todo en l. 2. La D de tres trazos; la F de cuatro; la G bien claramente hecha en tres tiempos; la L con segundo trazo ondulado iniciado a la izquierda del primero; en la Q el apéndice cruza la curva de la letra; la R es abierta y el segundo trazo se inicia más debajo de la cabeza del primero; la S es de curvas muy cerradas; y, finalmente, la L tiene el segundo trazo muy alargado (Navascués y de Juan 1948).

"Las abreviaturas, muy abundantes, son todas por suspensión y están indicadas por un signo angular, con el vértice abajo y los trazos ondulados y revueltos hacia adentro", según Navascués y de Juan (1948). Sin embargo estos signos serían "interpunciones en forma de V barroca (seguramente hederae estilizadas)", según Ramírez Sádaba - Mateos Cruz. Tres de ellos, los finales de ll. 2, 3 y 7, sobrepasan la línea divisoria incisa para marcar del campo epigráfico.

Apareció en 1928 o 1929, según referencias de D. José Pérez del Bosque, en un olivar cultivado a espaldas de un chalet de su propiedad denominado "Chalet de Sán Lázaro", sito detrás de Santa Catalina (a 20 metros del lugar de hallazgo del plato votivo de Mantius: CICMe 1). La entregó al Museo de Mérida en 1943 el Comisario Local de Excavaciones, D. Manuel García Gil, y se conservaba entera, según testimonio de D. José Alvarez Sáenz de Buruaga. Después se rompió y se han debido perder los otros fragmentos.

Izquierda: ex Navascués y de Juan 1948 [2019], N.10. 

El epitafio aporta el nombre de un presbítero emeritense, de nombre Sthefanus, así escrito, con th en lugar de t. Conocemos otro más, por la epigrafía también, de nombre Barusus (CICMe 22).
La mayor dificultad del epígrafe estriba en leer la última palabra. Navascués (1947) lo entendió como abreviatura de NVN(CVPATA). Ferrua piensa que debe leerse NVN(AGESIMA) y que se debe entender como una explicación del numeral de la era. Pero Gil razona que “en NVN tenemos la misma abreviatura que aparece en FAMVL: es menester reconstruir por tanto NVNVS”. Pertenece a una serie de indeclinables (SEPTVS, OCTVS, NONVS, DECVS), y, por el mismo uso numeral ya explicado para AS o DVPONDIVS, significa “nueve”. Consiguientemente, se trata de la Era 599.