Destacado
CILAE 1547
CILAE
1547
Trismegistos
239212
Categoría
Inscripciones votivas/sacras (Tituli sacri), --inscripción votiva (titulus sacer)
Religión
Pagana
Descripción del monumento
Soporte
Ara / Altar (ara)
Material
Piedra, --Mármol
Estado de conservación
Bastante bueno. Tiene el coronamiento dañado, de forma que solo conserva la parte inferior del pulvinus derecho. Un pequeño deterioro afecta también al zócalo y el borde derecho.
Trabajo de superficie de las caras
Pulidas ambas; también los costados.
Decoración
Pulvinus derecho separado del dado por un listel de 3,2 cm y una cyma reversa de 4, la misma medida que tiene la cyma recta que separa el zócalo.
Medidas del soporte
Altura del soporte (en cm)
37
Anchura del soporte (en cm)
26,5 / 22,5
Grosor del soporte (en cm)
15,5 / 11,5
Observaciones del soporte
Ara de mármol blanco, prominente por sus cuatro lados.
Medidas del campo epigráfico
Altura del campo epigráfico (en cm)
17
Anchura del campo epigráfico (en cm)
22,5
Observaciones del campo epigráfico
Coincidente con una de las caras anchas del dado.
Lengua
Latina
Técnica de escritura
Inscripciones incisas sobre piedra, --con cincel (scalprum)
Tipo de letra
Capitales, --cuadradas (capitales quadratae) , --con rasgos de libraria/actuaria (litterae ad librarias accedentes)
Altura líneas (en cm)
L.1
4 - 3,5
L.2
4 - 3,5
L.3
3,5 - 3
Tipo de interpunciones
Triangular espinosa
Comentario paleográfico
Letras capitales cuadradas con ligeros trazos librarios, bien grabadas.
Hallazgo
Hispaniarum Provinciae
Lusitania
Conventus
--Emeritensis
Oppidum
Augusta Emerita
Toponimia actual
País
España
Comunidad Autónoma / Distrito
Extremadura
Provincia / Concelho
Badajoz
Localidad
Mérida
Lugar del hallazgo
Plaza Luis Chamizo
Coordenada X
38.919367
Coordenada Y
-6.349386
Detalles del hallazgo y movimientos posteriores
Apareció en la Plaza Luis Chamizo (antes Plaza de las Viudas). Se conservó en la colección Ezquer (en su finca “El Ermitón de San Pedro”, en Mérida) e ingresó en 1984 en el Museo Arqueológico Nacional de Madrid.
Lugar de conservación
MAN
Número de inventario
1983/135/1
Detalles de la autopsia
Almagro Basch (1965). A. U. Stylow (1984).
Detalles de la foto
Ángel M. Felicísimo (2019). Proyecto Diáspora (IAM-CSIC, UEX).
Ver también fotos en EDCS 08500334 , HEpOL 16835 y EDH
Ver también fotos en EDCS 08500334 , HEpOL 16835 y EDH
Edición
Texto
Deae • Sanctae
sac(rum) • L(ucius) • Caelius
Philinus • a(nimo) • l(ibens) • p(osuit) •
Traducción
Consagrado a la Diosa Santa. Lucio Celio Filino, lo puso de buen ánimo.
Bibliografía
Almagro Basch 1965, 36 con foto (inde HAE 17-20, 2681; AE 1976, 269); García Iglesias, ERAE 14; Almagro Basch 1981, 160 con foto (AE 1983, 486); Soria Sánchez 1983a, 208; Soria Sánchez 1983c, 510; Abascal Palazón 1995, 82 nº 1 (HEp 6, 1996, 134); Ramírez Sádaba, CIVAE 8, fig. 7.
Cf. Almagro Basch 1976b, 208; Bendala Galán 1976, 152; García Iglesias 1976a, 68-69; Ramírez Sádaba 1993c, 392; Ramírez Sádaba - Jiménez Losa 1995-2007, 436.
Concordancias con los corpora principales
HAE 2681
ERAE 14
AE 1976, 269
AE 1983, 486
HEp 6, 1996, 134
CIVAE 8
ERAE 14
AE 1976, 269
AE 1983, 486
HEp 6, 1996, 134
CIVAE 8
Apparatus Criticus
2 I·CAELIVS, Almagro 1965; P·CAELIVS, García Iglesias ERAE; SAC/CAELIVS, Soria Sánchez.
3 a(ram) l(ibens) p(osuit) , todos excepto García Iglesias
3 a(ram) l(ibens) p(osuit) , todos excepto García Iglesias
Comentario
Siguiendo a Almagro todos (excepto García Iglesias) interpretaron “a(ram) l(ibens) p(osuit)”. Pero se trata de la habitual fórmula votiva final animo libens posuit, como se ve arriba en el exemplum.
También siguiendo a Almagro, Bendala identificó la Dea Sancta con Cibeles; en cambio García Iglesias la identificó con Ataecina. Abascal manifestó sus dudas para identificarla con Ataecina, puesto que el adjetivo sanctus suele atribuirse a varias divinidades, excluyendo esta inscripción y la siguiente (CIVAE 9 = CILAE 1526) en su relación con dedicaciones a Ataecina (ver Abascal Palazón 2002). No obstante, en Mérida y su ager se documenta varias veces Ataecina calificada de sancta: cf. CIVAE 4, 5 y 6 = CILAE 1559 1512 y 1509).
Se data en el s. II d.C. por la paleografía.
También siguiendo a Almagro, Bendala identificó la Dea Sancta con Cibeles; en cambio García Iglesias la identificó con Ataecina. Abascal manifestó sus dudas para identificarla con Ataecina, puesto que el adjetivo sanctus suele atribuirse a varias divinidades, excluyendo esta inscripción y la siguiente (CIVAE 9 = CILAE 1526) en su relación con dedicaciones a Ataecina (ver Abascal Palazón 2002). No obstante, en Mérida y su ager se documenta varias veces Ataecina calificada de sancta: cf. CIVAE 4, 5 y 6 = CILAE 1559 1512 y 1509).
Se data en el s. II d.C. por la paleografía.
Versus
No
Estado de conservación del monumento y del texto
Inscripciones íntegras o en gran parte conservadas
Personas mencionadas
Persona (Estatus)
ingenuus
PERSONA (CONSPECTUS)
Titulum posuit (dedicante)
L. Caelius Philinus
Formulae
sac. / a.l.p.
Cronología
Fecha aproximada
s. II = 101/200
Imagen 3D
Fecha de redacción
12-11-2020
Autoría de la ficha
M.L.P.G., J.L.R.S.
Mapa